 |
| Kinkaku-ji, the Golden Pavilion (1398) |
The weakness of the Emperors and the rivalry of feudal warlords resulted in two civil wars (1156 and 1159), which destroyed most of Kyoto and its gardens. The capital moved to Kamakura, and then in 1336 back to the Muromachi quarter of Kyoto.
The Emperors ruled in name only; real power was held by a military governor, the shōgun. During this period, the Government reopened relations with China, which had been broken off almost three hundred years earlier. Japanese monks went again to study in China, and Chinese monks came to Japan, fleeing the Mongol invasions. The monks brought with them a new form of Buddhism, called simply Zen, or "meditation". Japan enjoyed a renaissance in religion, in the arts, and particularly in gardens. The term zen garden appears in English writing in the 1930s for the first time, in Japan zen teien, or zenteki teien comes up even later, from the 1950s. It applies to a Song China-inspired composition technique derived from ink-painting. The composition or construction of such small, scenic gardens have no relation to religious Zen.
 |
The zen rock garden of Ryōan-ji (late 15th century)
|
Many famous temple gardens were built early in this period, including Kinkaku-ji, The Golden Pavilion, built in 1398, and Ginkaku-ji, The Silver Pavilion, built in 1482. In some ways they followed Zen principles of spontaneity, extreme simplicity and moderation, but in other ways they were traditional Chinese Song-Dynasty Temples; the upper floors of the Golden Pavilion were covered with gold leaf, and they were surrounded by traditional water gardens.
The most notable garden style invented in this period was the zen garden, dry garden, or Japanese rock garden. One of the finest examples, and one of the best-known of all Japanese gardens is Ryōan-ji in Kyoto. This garden is just 9 meters wide and 24 meters long, composed of white sand carefully raked to suggest water, and fifteen rocks carefully arranged, like small islands. It is meant to be seen from a seated position on the porch of the residence the abbot of the monastery. There have been many debates about what the rocks are supposed to represent, but, as garden historian Gunter Nitschke wrote, "The garden at Ryōan-ji does not symbolize. It does not have the value of representing any natural beauty that can be found in the world, real or mythical. I consider it as an abstract composition of "natural" objects in space, a composition whose function is to incite mediation."
 |
| Ginkaku-ji, or the Silver Pavilion, in Kyoto, was (and is) a Zen Buddhist temple (1482). |
Several of the famous zen gardens of Kyoto were the work of one man; Musō Soseki (1275 - 1351). He was a monk, a ninth-generation descendant of the Emperor Uda and a formidable court politician, writer and organizer, who armed and financed ships to open trade with China, and founded an organization called the Five Mountains, made up of the most powerful Zen monasteries in Kyoto. He was responsible for the building of the zen gardens of Nanzen-ji; Saihō-ji (The Moss Garden); and Tenryū-ji.
Notable gardens of the Kamakura and Muromachi Periods include:
 |
| The zen rock garden of Ginkaku-ji features a miniature mountain shaped like Mount Fuji. |
Sự yếu kém của các Hoàng đế và sự ganh đua của các lãnh chúa phong kiến dẫn đến hai cuộc nội chiến (1156 và 1159), tàn phá hầu hết Kyoto và các khu vườn của nó. Thủ đô chuyển đến Kamakura, và sau đó vào năm 1336 trở lại khu Muromachi của Kyoto. Các Hoàng đế chỉ cai trị trên danh nghĩa; quyền lực thực sự được nắm giữ bởi một thống đốc quân sự, shōgun. Trong thời kỳ này, Chính phủ đã mở lại quan hệ với Trung Quốc, mối quan hệ đã bị cắt đứt gần ba trăm năm trước đó. Các nhà sư Nhật Bản lại đi học ở Trung Quốc, và các nhà sư Trung Quốc đến Nhật Bản, chạy trốn khỏi các cuộc xâm lược của người Mông Cổ. Các nhà sư đã mang theo một hình thức Phật giáo mới, được gọi đơn giản là Zen, hay "thiền". Nhật Bản tận hưởng thời kỳ phục hưng trong tôn giáo, nghệ thuật và đặc biệt là trong các khu vườn. Thuật ngữ zen garden xuất hiện trong tiếng Anh lần đầu tiên vào những năm 1930, ở Nhật Bản là zen teien, hoặc zenteki teien thậm chí còn xuất hiện muộn hơn, từ những năm 1950. Nó áp dụng cho kỹ thuật sáng tác lấy cảm hứng từ Tống Trung Quốc bắt nguồn từ việc vẽ bằng mực. Việc bố trí hoặc xây dựng những khu vườn nhỏ xinh như vậy không liên quan đến tôn giáo thiền.
 |
| The garden of Daisen-in Kyoto (1513). |
Nhiều khu vườn chùa nổi tiếng được xây dựng sớm vào thời kỳ này, bao gồm Kinkaku-ji, The Golden Pavilion, được xây dựng vào năm 1398, và Ginkaku-ji, The Silver Pavilion, được xây dựng vào năm 1482. Về mặt nào đó, chúng tuân theo các nguyên tắc Thiền tự phát, cực kỳ đơn giản và điều độ, nhưng theo những cách khác, chúng là những ngôi đền truyền thống của Trung Quốc thời Tống; các tầng trên của Golden Pavilion được bao phủ bởi lá vàng, và chúng được bao quanh bởi những khu vườn nước truyền thống.
 |
Nanzen-ji garden, Kyoto, built by Musō Soseki. Not all zen gardens were made of rock and sand;
monks here contemplated a forest scene.
|
Phong cách vườn đáng chú ý nhất được phát minh trong thời kỳ này là vườn thiền, vườn khô, hoặc vườn đá Nhật Bản. Một trong những ví dụ điển hình nhất và cũng là một trong những khu vườn nổi tiếng nhất của Nhật Bản là Ryōan-ji ở Kyoto. Khu vườn này chỉ rộng 9 mét và dài 24 mét, bao gồm cát trắng được cào cẩn thận để gợi nước, và mười lăm tảng đá được sắp xếp cẩn thận, giống như những hòn đảo nhỏ. Nó có nghĩa là được nhìn thấy từ một vị trí ngồi trên hiên của nơi ở của vị trụ trì của tu viện. Đã có nhiều cuộc tranh luận về những gì mà những tảng đá được cho là đại diện, nhưng, như nhà sử học về vườn Gunter Nitschke đã viết, "Khu vườn ở Ryōan-ji không mang tính biểu tượng. Nó không có giá trị đại diện cho bất kỳ vẻ đẹp tự nhiên nào có thể tìm thấy ở thế giới, thực hay thần thoại. Tôi coi nó như một thành phần trừu tượng của các vật thể "tự nhiên" trong không gian, một thành phần có chức năng là kích động sự hòa giải."
 |
Tenryū-ji garden in Kyoto. The Sogen pond, created by Musō Soseki,
is one of the few surviving features of the original garden. |
Một số khu vườn thiền nổi tiếng của Kyoto là công trình của một người; Musō Soseki (1275 - 1351). Ông là một nhà sư, hậu duệ đời thứ chín của Hoàng đế Uda và là một chính trị gia, nhà văn và nhà tổ chức đáng gờm của triều đình, người đã trang bị và tài trợ cho các con tàu để mở giao thương với Trung Quốc, và thành lập một tổ chức gọi là Five Mountains, gồm những người hùng mạnh nhất. Các thiền viện ở Kyoto. Ông chịu trách nhiệm xây dựng các khu vườn thiền ở Nanzen-ji; Saihō-ji (Vườn rêu); và Tenryū-ji.
No comments:
Post a Comment