JG : Styles

Heian-jingū is a recreation of the old imperial pond garden of Kyoto

Chisen-shoyū-teien or pond garden

The chisen-shoyū-teien ("lake-spring-boat excursion garden") was imported from China during the Heian period (794 - 1185). It is also called the shinden-zukuri style, after the architectural style of the main building. It featured a large, ornate residence with two long wings reaching south to a large lake and garden. Each wing ended in a pavilion from which guests could enjoy the views of the lake. Visitors made tours of the lake in small boats. These gardens had large lakes with small islands, where musicians played during festivals and ceremonies worshippers could look across the water at the Buddha. No original gardens of this period remain, but reconstructions can be seen at Heian-jingū and Daikaku-ji temple in Kyoto.

Byōdō-in Temple in Uji, near Kyoto..

The Paradise Garden

The Paradise Garden appeared in the late Heian period, created by nobles belonging to the Amida Buddhism sect. They were meant to symbolize Paradise or the Pure Land (Jōdo), where the Buddha sat on a platform contemplating a lotus pond. These gardens featured a lake island called Nakajima, where the Buddha hall was located, connected to the shore by an arching bridge. The most famous surviving example is the garden of the Phoenix Hall of Byōdō-in Temple, built in 1053, in Uji, near Kyoto. Other examples are Jōruri-ji temple in Kyoto, Enro-ji temple in Nara Prefecture, the Hokongoin in Kyoto, Mōtsū-ji Temple in Hiraizumi, and Shiramizu Amidado Garden in Iwaki City.

Rosan-ji garden, Kyoto

Karesansui dry rock gardens

Karesansui gardens or Japanese rock gardens, became popular in Japan in the 14th century thanks to the work of a Buddhist monk, Musō Soseki (1275 - 1351) who built zen gardens at the five major monasteries in Kyoto. These gardens have white sand or raked gravel in place of water, carefully arranged rocks, and sometimes rocks and sand covered with moss. Their purpose is to facilitate meditation, and they are meant to be viewed while seated on the porch of the residence of the hōjō, the abbot of the monastery. The most famous example is Ryōan-ji temple in Kyoto.

A teahouse and roji, or tea garden, at Ise Jingu.

Roji, or tea gardens

The tea garden was created during the Muromachi period (1333 - 1573) and Momoyama period (1573 - 1600) as a setting for the Japanese tea ceremony, or chanoyu. The style of garden takes its name from the roji, or path to the teahouse, which is supposed to inspire the visitor to meditation to prepare him for the ceremony. There is an outer garden, with a gate and covered arbor where guests wait for the invitation to enter. They then pass through a gate to the inner garden, where they wash their hands and rinse their mouth, as they would before entering a Shinto shrine, before going into the teahouse itself. The path is always kept moist and green, so it will look like a remote mountain path, and there are no bright flowers that might distract the visitor from his meditation. Early teahouses had no windows, but later teahouses have a wall which can be opened for a view of the garden.

Katsura Imperial Villa, the prototype for the promenade garden

Kaiyū-shiki-teien, or promenade gardens

Promenade or stroll gardens (landscape gardens in the go-round style) appeared in Japan during the Edo period (1600 - 1854), at the villas of nobles or warlords. These gardens were designed to complement the houses in the new sukiya-zukuri style of architecture, which were modeled after the teahouse. These gardens were meant to be seen by following a path clockwise around the lake from one carefully composed scene to another. These gardens used two techniques to provide interest: borrowed scenery ("shakkei"), which took advantage of views of scenery outside the garden such as mountains or temples, incorporating them into the view so the garden looked larger than it really was, and miegakure, or "hide-and-reveal", which used winding paths, fences, bamboo and buildings to hide the scenery so the visitor would not see it until he was at the best view point. Edo period gardens also often feature recreations of famous scenery or scenes inspired by literature; Suizen-ji Jōju-en Garden in Kumamoto has a miniature version of Mount Fuji, and Katsura Villa in Kyoto has a miniature version of the Ama-no-hashidate sandbar in Miyazu Bay, near Kyoto. The Rikugi-en Garden in Tokyo creates small landscapes inspired by eighty-eight famous Japanese poems.

The naka-niwa or courtyard garden of a former geisha house in Kanazawa, Ishikawa.
The trees are covered with straw to protect them from the snow.

Small urban gardens

Small gardens were originally found in the interior courtyards (naka-niwa, "inner garden") of Heian period palaces, and were designed to give a glimpse of nature and some privacy to the residents of the rear side of the building. They were as small as one tsubo, or about 3.3 square meters, whence the name tsubo-niwa. During the Edo period, merchants began building small gardens in the space behind their shops, which faced the street, and their residences, located at the rear. These tiny gardens were meant to be seen, not entered, and usually had a stone lantern, a water basin, stepping stones and a few plants. Today, tsubo-niwa are found in many Japanese residences, hotels, restaurants, and public buildings. A good example from the Meiji period is found in the villa of Murin-an in Kyoto. Totekiko is a famous courtyard rock garden.

Shisen-dō, built in Kyoto, in the 17th century, one of the best examples of a hermitage garden

Hermitage garden

A hermitage garden is a small garden usually built by a samurai or government official who wanted to retire from public life and devote himself to study or meditation. It is attached to a rustic house, and approached by a winding path, which suggests it is deep in a forest. It may have a small pond, a Japanese rock garden, and the other features of traditional gardens, in miniature, designed to create tranquility and inspiration. An example is the Shisen-dō garden in Kyoto, built by a bureaucrat and scholar exiled by the shogun in the 17th century. It is now a Buddhist temple.

Enjō-ji Temple in Nara Prefecture is a good example
of a paradise garden of the late Heian Period.

Chisen-shoyū-teien hoặc vườn ao

Chisen-shoyū-teien ("vườn du ngoạn trên hồ-xuân-thuyền") được du nhập từ Trung Quốc vào thời Heian (794 - 1185). Nó còn được gọi là phong cách shinden-zukuri, theo phong cách kiến ​​trúc của tòa nhà chính. Nó có một dinh thự lớn, được trang trí công phu với hai cánh dài hướng về phía nam đến một hồ lớn và khu vườn. Mỗi cánh kết thúc trong một gian hàng mà từ đó du khách có thể thưởng ngoạn quang cảnh của hồ. Du khách đã thực hiện các chuyến tham quan hồ trên những chiếc thuyền nhỏ. Những khu vườn này có những hồ nước lớn với những hòn đảo nhỏ, nơi các nhạc công chơi trong các lễ hội và nghi lễ, những người chiêm bái có thể nhìn ra Đức Phật trên mặt nước. Không còn khu vườn nguyên bản nào của thời kỳ này, nhưng có thể nhìn thấy các công trình tái tạo tại đền Heian-jingū và Daikaku-ji ở Kyoto.

Jōruri-ji, a paradise garden in Kyoto. The pond was dug by monks in 1150.

Vườn địa đàng

Vườn Địa đàng xuất hiện vào cuối thời Heian, được tạo ra bởi các quý tộc thuộc giáo phái Phật giáo Amida. Chúng được dùng để tượng trưng cho Thiên đường hay Cõi Tịnh độ (Jōdo), nơi Đức Phật ngồi trên bục chiêm ngưỡng một ao sen. Những khu vườn này có một đảo hồ tên là Nakajima, nơi tọa lạc của Phật đường, nối với bờ bằng một cây cầu hình vòm. Ví dụ nổi tiếng nhất còn sót lại là khu vườn của Hội trường Phượng hoàng của chùa Byōdō-in, được xây dựng vào năm 1053, ở Uji, gần Kyoto. Các ví dụ khác là chùa Jōruri-ji ở Kyoto, chùa Enro-ji ở tỉnh Nara, Hokongoin ở Kyoto, chùa Mōtsū-ji ở Hiraizumi, và vườn Shiramizu Amidado ở thành phố Iwaki.

Zuihō-in garden, Kyoto

Vườn đá khô Karesansui

Vườn Karesansui hay còn gọi là vườn đá Nhật Bản, trở nên phổ biến ở Nhật Bản vào thế kỷ 14 nhờ công của một nhà sư Phật giáo, Musō Soseki (1275 - 1351), người đã xây dựng vườn thiền tại năm tu viện lớn ở Kyoto. Những khu vườn này có cát trắng hoặc sỏi cào thay cho nước, những tảng đá được sắp xếp cẩn thận, và đôi khi đá và cát phủ đầy rêu. Mục đích của chúng là để tạo điều kiện cho thiền định, và chúng có nghĩa là để được nhìn thấy khi ngồi trên hiên nhà của hōjō, trụ trì của tu viện. Ví dụ nổi tiếng nhất là chùa Ryōan-ji ở Kyoto.

Rustic gate of the Keishun-in garden teahouse in Kyoto

Roji, hoặc vườn trà

Vườn trà được tạo ra trong thời kỳ Muromachi (1333 - 1573) và thời kỳ Momoyama (1573 - 1600) để làm bối cảnh cho trà đạo Nhật Bản, hay còn gọi là chanoyu. Phong cách của khu vườn lấy tên của nó từ roji, hoặc con đường dẫn đến quán trà, được cho là sẽ truyền cảm hứng cho du khách đến thiền định để chuẩn bị cho buổi lễ. Có một khu vườn bên ngoài, với một cái cổng và cây thông có mái che, nơi khách chờ đợi để được mời vào. Sau đó, họ đi qua một cánh cổng vào khu vườn bên trong, nơi họ rửa tay và súc miệng như trước khi bước vào một ngôi đền Thần đạo, trước khi vào chính quán trà. Con đường luôn được giữ ẩm và xanh tốt, vì vậy nó sẽ giống như một con đường núi hẻo lánh, và không có những bông hoa rực rỡ có thể khiến du khách mất tập trung vào việc thiền định của mình. Các quán trà ban đầu không có cửa sổ, nhưng các quán trà sau này có một bức tường có thể mở ra để nhìn ra khu vườn.

Shugaku-in Imperial Villa, completed in 1659,
another classic example of a promenade garden of the Edo Period

Kaiyū-shiki-teien, hoặc những khu vườn đi dạo

Vườn dạo hay vườn dạo (vườn cảnh theo kiểu go-round) xuất hiện ở Nhật Bản vào thời Edo (1600 - 1854), tại các biệt thự của quý tộc hay lãnh chúa. Những khu vườn này được thiết kế để bổ sung cho những ngôi nhà theo phong cách kiến ​​trúc sukiya-zukuri mới, được mô phỏng theo quán trà. Những khu vườn này có nghĩa là để được nhìn thấy bằng cách đi theo một con đường theo chiều kim đồng hồ quanh hồ từ cảnh này đến cảnh khác được bố cục cẩn thận. Những khu vườn này sử dụng hai kỹ thuật để mang lại lãi suất: phong cảnh vay mượn ("shakkei"), tận dụng tầm nhìn của phong cảnh bên ngoài khu vườn như núi hoặc đền thờ, kết hợp chúng vào khung cảnh để khu vườn trông rộng hơn so với thực tế và miegakure hoặc "ẩn và lộ", sử dụng các lối đi quanh co, hàng rào, tre và các tòa nhà để che giấu phong cảnh để khách truy cập không nhìn thấy nó cho đến khi anh ta ở điểm xem tốt nhất. Các khu vườn thời kỳ Edo cũng thường có các hoạt động tái hiện lại các phong cảnh nổi tiếng hoặc các cảnh lấy cảm hứng từ văn học; Vườn Suizen-ji Jōju-en ở Kumamoto có phiên bản thu nhỏ của núi Phú Sĩ, và biệt thự Katsura ở Kyoto có phiên bản thu nhỏ của bãi cát Ama-no-hashidate ở Vịnh Miyazu, gần Kyoto. Vườn Rikugi-en ở Tokyo tạo ra những tiểu cảnh lấy cảm hứng từ tám mươi tám bài thơ nổi tiếng của Nhật Bản.

Garden of the Urakuen teahouse

Khu vườn đô thị nhỏ

Những khu vườn nhỏ ban đầu được tìm thấy trong các sân trong (naka-niwa, "vườn trong") của các cung điện thời Heian, và được thiết kế để mang đến một cái nhìn thoáng qua về thiên nhiên và một số sự riêng tư cho cư dân ở phía sau của tòa nhà. Chúng nhỏ bằng một tsubo, tức khoảng 3,3 mét vuông, khi có tên là tsubo-niwa. Trong thời kỳ Edo, các thương gia bắt đầu xây dựng những khu vườn nhỏ ở không gian phía sau cửa hàng của họ, đối diện với đường phố và nhà ở của họ, nằm ở phía sau. Những khu vườn nhỏ này chỉ để được nhìn thấy chứ không phải vào, và thường có một chiếc đèn đá, một chậu nước, những tảng đá và một vài cây cỏ. Ngày nay, tsubo-niwa được tìm thấy ở nhiều nơi ở, khách sạn, nhà hàng và các tòa nhà công cộng của Nhật Bản. Một ví dụ điển hình từ thời Meiji được tìm thấy trong biệt thự Murin-an ở Kyoto. Totekiko là một sân vườn đá nổi tiếng.

Two hills covered with trimmed bamboo grass which represent Mount Lu in China.
This feature is in Koishikawa Kōrakuen Garden in Tokyo.

Vườn ẩn cư

Vườn ẩn cư là một khu vườn nhỏ thường được xây dựng bởi một samurai hoặc quan chức chính phủ, những người muốn từ giã cuộc sống công cộng và chuyên tâm vào việc học tập hoặc thiền định. Nó được gắn liền với một ngôi nhà mộc mạc, và tiếp cận bằng một con đường quanh co, gợi ý rằng nó nằm sâu trong một khu rừng. Nó có thể có một cái ao nhỏ, một khu vườn đá Nhật Bản, và các đặc điểm khác của khu vườn truyền thống, được thiết kế để tạo ra sự yên tĩnh và cảm hứng. Một ví dụ là khu vườn Shisen-dō ở Kyoto, được xây dựng bởi một quan chức và học giả bị shogun lưu đày vào thế kỷ 17. Nó bây giờ là một ngôi chùa Phật giáo.